Harmonizace těla i duše pomocí terapie Su Jok

Název su-jok (čti su-džok) pochází z korejštiny přičemž su znamená ruka od prstu k zápěstí a jok znamená noha od prstu po kotníky. Su Jok je založen na podobnosti těla s rukou nebo s nohou (ruka i noha mají pět prstů tělo má pět vystupujících části). Při terapii nacházíme na rukou nebo nohou body podobnosti odpovídající orgánům nebo částem těla a působíme na ně tlakem magnety teplem barvou nebo semínky doktoři také jehličkami. Autorem metody je... více

Prázdninová próza IX. - Spasení

Jeden mladý muž trochu odstrkovaný si jednoho dne uvědomil že je něčím vyjímečný. Stál před velkým zrcadlem a se zájmem se pozoroval. Nebyl jenom sympatického vzhledu ale působil i mile. Za svůj život dokázal posbírat tolik zkušeností že pro něho nebylo nic problémem. Tak to cítil. Když pozoroval lidi kolem sebe stále víc a víc se utvrzoval v tom že je něčím odlišný. Jakýsi vnitřní hlas ho vedl a stupňoval v něm pocit zvláštní bytosti což ho... více

Jedlý trávník

Tento článek volně navazuje na text „Trávníková realita" Máme mnoho možností co udělat s trávníkovou plochou jakmile se rozhodneme zahradničit neškodně. Jednoznačně nejpřínosnější řešení je osázet tuto plochu stromy a keři na způsob jedlé lesní zahrady ale chceme–li zachovat hladkou nízkou plochu která převezme funkci trávníku stále jsou tu další rozmanitá řešení. Buďto zachovat klasický trávník ale pečovat o něj organicky tzn. vyloučit... více

Malá arkána II.

Ďalším problémom je symbolika palíc a mečov. Niektoré tarotové školy priraďujú meče k živlu ohňa a palice k živlu vzduchu a ostatné školy opačne. V Biblii meče vidíme v rukách anjelov. Najčastejšie je to meč ohnivý čo naznačuje na spojitosť so živlom ohňa. Podobne aj apoštol Pavol hovorí o výzbroji božieho služobníka tak spomína meč ducha na zborenie všetkých povýšeneckých úvah. Meč teda vystupuje ako nástroj boja paralele so živlom ohňa ale aj ako... více

Tajné dějiny jezuitů XXIII.

První ukazuje tři dvojice lidí kteří nabyly majetek nezákonným způsobem a kteří vstupují do řádu. Cvičenec nechce-li se dopustit smrtelného nebo odpustitelného - lehkého - hříchu musí uvažovat jako třetí dvojice lidí to znamená svůj majetek odevzdat řádu. Tím dokazuje že dospěl ke stejnému způsobu uvažování jako třetí dvojice. Druhým příkladem je filozofie o třech druzích pokory kde nechce-li se cvičenec dopustit stejných hříchů jako v předešlém... více

Stránky